braas

Darmstдdter Tage der Fotografie – Archiv – 2007 – Ausstellungen – Sonja Braas @import "../../../../_site/_data/styles/main.css"; @import "../../../../_site/_data/styles/iewin.css"; Home Programm Ausstellungen Symposium Rahmenprogramm Merck-Preis Presse Archiv Archiv 2007 Ausstellungen Symposium Rahmenprogramm Impressionen Archiv 2006 Archiv 2005 Archiv 2004 Fцrderung und Partner Wir ьber uns Kontakt und Anmeldung Sitemap Ausstellungen 2007 Oliver Boberg | Sonja Braas | Elena Dorfman | Julia Fullerton-Batten | Claudio Hils | Julia Kernbach | Yotta Kippe | Gerhard Lang | EJ Major | Katharina Mayer | Erik Niedling | Chino Otsuka | Anja Vormann und Gunnar Friel | < > Sonja Braas The Quiet of Dissolution Der Begriff der Naturkatastrophe definiert sich erst durch menschliche Existenz. Zerstцrende Krдfte in der Natur sind essentiell fьr deren Entwicklung, nur wenn ein Naturereignis zur Zerstцrung von menschlichem Leben und Lebensraum fьhrt, wird es zur Naturkatastrophe bzw. zur Kulturkatastrophe. Die Interpretation von Naturkatastrophen hat sich mit der Entwicklung von Wissenschaft und Technologie geдndert und Wissenschaft, Technologie und Philosophie haben sich durch Naturkatastrophen entwickelt. Sahen 1675 Priester noch den Jьngsten Tag gekommen nach einem Erdbeben in Christiania, formulierte Kant schon 1755 nach dem Lissabonner Erdbeben eine Theorie ьber die Entstehung von Erdbeben, einer der ersten systematischen Versuche, diese auf natьrliche Ursachen zurьckzufьhren. Die Grundlage fьr Geografie und Seismologie wurde gelegt, religiцse Ьberzeugungen wie die der Theodizee hinterfragt und philosophische Richtungen wie die der Aufklдrung beeinflusst. Laut Adorno transformierte das Lissabonerdbeben die europдische Kultur und Philosophie. Auch weiterhin haben Naturkatastrophen kulturelle und politische Konsequenzen, kцnnen, wie bei der Flut in Ostdeutschland durch Solidarisierung mit den Opfern zur Schaffung einer nationalen Identitдt fьhren, oder wie nach Hurrikan Katherina in New Orleans, soziale MiЯstдnde verstдrken und aufzeigen. Im Mittelpunkt des generellen Interesses an Natur steht die Steigerung der Effizienz in deren Nutzung und Kontrollierbarkeit. Dabei fьhrt das wachsende MaЯ an Einflussnahme durch den Menschen immer mehr zum Gegenteil, dem teilweisen oder vцlligen Verlust der Kontrolle, bis hin zur anthropogenen Katastrophe, der Umweltkatastrophe. Dadurch werden Zusammenhдnge komplexer, es gibt eine direkte Korrelation zwischen Kultur und Natur. Lдngst sind dabei die Grenzen zwischen Natur- und Umweltkatastrophen flieЯend, Dьrre, Fluten und Stьrme sind keine neuen Phдnomene, nur deren Ausprдgung hat sich verдndert. Diese Symptome ьben eine Faszination aus, die proportional ist zu dem angerichteten Schaden, und bezeichnend ist fьr die Weise, in der wir Natur, uns und die Rolle der Wissenschaft wahrnehmen, darьber, was uns sowohl in den Bann zieht als auch beдngstigt. Von besonderer Bedeutung ist dabei das Verhдltnis zwischen Naturkatastrophen und den der Definition von Gesellschaft dienenden Grenzen, Limitationen oder Kategorien: Definition und Trennung des Normalen vom Anormalen, Essbaren vom UngenieЯbaren, Sauberen vom Schmutzigen. Wir sind abwechselnd fasziniert und verschreckt vom Zusammenbruch eines Teiles dieser Regeln und der von diesen suggerierten Sicherheit und Struktur, sowie der Mцglichkeit des Kontaktes mit dem ›Anderen‹, mit dem, was auЯerhalb unserer geregelten Welt ist, bedrohlich und sich unserer Kontrolle entziehend. Kultur wird in vielen Weisen zum Symbol der Kontrolle ьber Natur – Natur wird das Andere, vor dem Gesellschaft, Wissenschaft und Technologie uns schьtzen sollen. Der Ьbergang von der Wahrnehmung der Natur als sublimer Kraft zur gefьrchteten, weil zerstцrenden ist subjektiv undabhдngig davon, ob die Erfahrung freiwillig und temporдr ist, wie bei Katastrophentouristen oder Fernsehzuschauern oder aber erzwungen und zeitlich und in ihrer Konsequenz unabsehbar, wie bei den Opfern solcher Katastrophen. Obwohl zumindest indirekt beteiligt empfindet sich der Mensch, wenn nicht direkt betroffen, als losgelцster Zuschauer, der sich voller Faszination dem schцnen Schauder hingeben kann, den zum Beispiel die wiederholte Betrachtung einer scheinbar alles verschluckenden Welle verursacht. Medien bedienen diese groЯe Faszination fьr Beben, Feuer, Fluten und Stьrme. Naturkatastrophen und ihre Konsequenzen fьr den Menschen werden in Filmen und Fernsehen zur Unterhaltung, wobei die den Medien inhдrente Suggestion von Omniprдsenz nach authentischer bildlicher Darstellung der Katastrophe verlangt, nach deren Bezeugung. Da dies jedoch oft unmцglich ist, wird die aus der Abwesenheit resultierende fehlende Authentizitдt suggeriert durch sich wiederholende Prдsentation von Amateurvideos oder, wie oft bei Erdbeben, von stark verwackelten Filmen von Ьberwachungskameras. Die so entstandenen Bilder dienen nicht wirklich der Information, dafьr sind sie zeitlich und цrtlich zu limitiert, sondern erzeugen Emotionen, von voyeuristischem Horror bis zur starken Solidaritдt mit den Opfern. Die von Naturkatastrophen verursachten Szenen des menschlichen Leidens, des Todes und der Zerstцrung, sind vom grцЯerem Interesse als Bilder von Kriegen oder anderen Menschen gemachten Desastern. Die Naturkatastrophe ermцglicht dramatische Szenen des menschlichen Mutes gegen den Hintergrund der plцtzlichen und verhдngnisvollen Zerstцrung durch Erdbeben, Tornados und Fluten, die Bestдtigung des letztendlichen Sieges des Menschen ьber die Natur, der Kultur ьber das Chaos. Ebenso schnell und intensiv, wie die Berichterstattung beginnt, endet sie auch bis zum nдchsten Mal. Mit der auf Gleichsetzung von Kultur und Ordnung sowie Natur und Chaos basierenden Ambivalenz im Verstдndnis und in der Wahrnehmung von Natur in der verdichteten Form der Naturkatastrophe befasst sich die Arbeit The Quiet of Dissolution. Trotz der komplexeren Definitionen von Grenzen zwischen Kultur und Natur, durch die sich verstдrkenden menschlichen Einflьsse auf Natur und anthropogenen Ursachen von Naturkatastrophen, gibt es eine groЯe Faszination dafьr, was bedrohlich erscheint und auЯerhalb unserer Kontrolle. Es findet eine irrationale Ьberhцhung der Natur statt, sie wird mystifiziert, zum Wesen, das wьtet, sich rдcht, zurьckschlдgt, zum Gegner, der in die Schranken gewiesen werden muss. Wenn die direkte Gefahr vorьber ist, folgt dem meistens ein ebenso irrationales Verdrдngen, ein fast vollkommenes Ignorieren des Vorhandenseins einer Natur und mцglicher Risiken, wenn das Ziel ist, alles wieder so herzustellen, wie es vorher war, als wдre nichts passiert und kцnnte auch nie wieder etwas passieren, da Wissenschaft, Technologie und Gesellschaft es nicht zulassen werden. Diese Ambivalenz zeigt sich in The Quiet of Dissolution, in Form ikonografischer, ьberhцhender Bilder von Katastrophen, eingefrorener Momente des Unvorhersehbaren, des Plцtzlichen und Ьberwдltigenden. GroЯformatige Fotografien von Modellen suggerieren Authentizitдt, um sie gleichzeitig durch die bildliche Ordnung und Kontrolle des Chaos zu hinterfragen, Mystifizierung wird nachvollzogen und gebrochen. ↑ nach oben zum Seitenanfang ↑ < > разделы электро лаборатория длинный нард купить ниппель перех ванна моечный разогреть вчерашний обед peg perego venezia крутой xxx видео крутой xxx видео крутой xxx видео крутой xxx видео охота стальной топкий spartherm стальной топкий spartherm стальной топкий spartherm стальной топкий spartherm стальной топкий spartherm стальной топкий spartherm стальной топкий spartherm braas braas braas braas braas braas braas braas braas braas braas braas выписка егрп градирня вентиляторные надпись кружок доставка кулеров лакокраска нужен фотограф вилатерм багетный мастерский два цвет корпоративный обслуживание стеклянный перегородка измеритель rlc электрический прочность центр проктология omega вымпел заказ асбест масло форма вытяжка кулер теннисный ракетка перевод итальянский билет задорнов охота пиранья нард короткий kyiv apartaments service штангенциркуль inerta краска бесплатный нард зеркало вагинальный покупка кострома факультет психология сдача ielts сдача ielts сдача ielts сдача ielts сдача ielts protherm лечение алкоголизма уничтожение данный купить пк шапка доставка блюдо фарфор стальной топкий spartherm стальной топкий spartherm стальной топкий spartherm стальной топкий spartherm стальной топкий spartherm стальной топкий spartherm стальной топкий spartherm стальной топкий spartherm стальной топкий spartherm стальной топкий spartherm стальной топкий spartherm стальной топкий spartherm стальной топкий spartherm стальной топкий spartherm braas braas braas braas braas braas braas braas braas braas braas